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1545: Documento de la capilla del Señor Santiago en La Antigua.

14 abril 2019

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El documento más antiguo localizado que trata sobre la capilla del Señor Santiago de la ciudad de la Veracruz (hoy, La Antigua) data del 23 de octubre de 1545, en él se da testimonio de la posesión de la capilla por parte del fray Alonso de Santiago, guardián del convento franciscano de Xalapa.

Esta capilla es el antecedente de la actual ermita del Rosario, aunque en 1545 estaba a unos 200 metros al poniente de la actual ermita.

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1.- Documento: Testimonio de la posesión.

Yo Alonso de Sopuerta escribano publico desta ciudad de la Vera Cruz desta Nueva España doy fe a los señores que la presente vieren que nuestro señor honrre y  guarde de mal como por virtud de una bula de su sanctidad y de un mandamyento del ilustrisimo señor don Antonyo de Mendoça visorrey y governador por su magestad en esta Nueva España y de çierta evidiençia del general de la horden de señor san Francisco fray Martin de Ojacastro del qual antel muy magnifico señor Juan de Añasco justiçia mayor en esta dicha ciudad e ante my el dicho escrivano fizo presentaçion fray Alonso de Sanctiago guardian el dicho señor alcalde mayor en veynte e tres dias deste presente mes e año de la fecha desta fe puso al dicho fray Alonso de Sanctiago en la poseçion de un sitio e asiento ques en esta dicha ciudad çercado de madera donde esta fecha una yglesia /o capilla con un altar en ella y alli la ymagen de señor Sanctiago el qual dicho sitio y asiento es junto a los ranchos de los yndios que estan al camyno que va desta dicha ciudad de la Vera Cruz para Mexico çerca de las casas de Lazaro de la Roca e de Alonso Vasques regidor e puso al dicho guardian en la poseçion del dicho sitio e asiento para el efeto contenido en el dicho mandamyento de su señoria el qual fray Alonso de Sanctiago se dio por entregado en la dicha poseçion y dixo misa en la dicha yglesia /o capilla sin contradiçion de persona alguna e lo pidio por testimonyo y el dicho señor alcalde mayor se lo mando dar testigos que fueron presentes a lo que dicho es Alonso Vasques regidor desta çiudad e Pedro de Vallejo boticario e Juan de Madrigal en fe de lo qual de pedimyento del dicho fray Alonso de Sanctiago di la presente que es fecha en esta dicha ciudad de la Vera Cruz en veynte e quatro dias del mes de otuvre de myll e quinientos y quarenta e çinco años e yo el dicho Alonso de Sopuerta scrivano puvlico susodicho que a lo que dicho es presente fui fize aqui este mio signo a tal en testimonyo de verdad Alonso de Sopuerta escribano puvlico.

2.- Comentarios.

Este es un documento importante de la capilla del Señor Santiago por su antigüedad pero sobre todo por presentar el sustento legal por el cual los franciscanos la tomaron bajo su poder y con ello entender su historia durante todo el siglo XVI, a pesar de haberse mudado de lugar pero que en esencia se trataba del mismo espacio religioso.  Posterior a 1552, esta capilla se trasladó a unos 200 metros al oeste, lugar que ocupa hasta la actualidad, pero con la advocación del Rosario.

Este documento forma parte del expediente 2 del volumen 34 del ramo de Tierras del Archivo General de la Nación. El expediente trata sobre un pleito legal que inicio Cristóbal Ruiz, mayordomo de la Cofradía de la Santa Veracruz y de la Sangre, el 4 de julio de 1570 por la propiedad del solar en donde había estado la capilla del Señor Santiago entre 1545 y 1552, ya que según alegaba el mayordomo, los propietarios de los solares vecinos lo habían despojado de la posesión.

En 1570, el documento original estaba en el convento franciscano de Xalapa, de donde se obtuvieron  dos copias que se incluyen en el expediente. Estas copias tienen cuatro pequeñas diferencias entre ellas:

Copia 1                                                       Copia 2

yglesia /o capilla                                     yglesia con capilla

Lazaro de la Roca e de Alonso…      Lazaro de la Roca alcalde e de Alonso…

en el dicho mandamyento                en el mandamiento

el qual fray Alonso                                el qual dicho fray Alonso

Solo las dos primeras se pueden considerar importantes. 1.- “yglesia /o capilla” la conjunción “o” indica que era una u otra, mientras que la conjunción “con” en “yglesia con capilla” da a entender que la iglesia tenía una capilla, esta confusión queda solucionada  en la misma copia 2 porque se vuelve a usar la frase y esta coincide con las usadas en la copia 1, quedando la conjunción añadida de “con” como  una ligera confusión de escribano.  2.- En la copia 2 se incluye el cargo de Lázaro de la Roca: “alcalde”, dato importante omitido en la copia 1. Lázaro debió ocupar el cargo de alcalde ordinario porque en el mismo documento se aclara que el alcalde mayor era Juan de Oñasco.

A pesar de ser el documento más antiguo relacionado con la ermita, no permite determinar cuándo se construyó , ni el motivo, por lo que si se desea tener una idea aproximada se tendría que especular sobre ello.  Las opciones que podrían plantearse pueden ser variadas pero siempre dentro del terreno de la subjetividad, por lo pronto se ofrecen algunas líneas que sería bueno seguir y profundizar:

1.- La actividad evangelizadora de los franciscanos en lugares cercanos a la ciudad de Veracruz se tiene documentada alrededor de 1527 y 1528, y ante el hecho que la capilla estaba en medio de un caserío de indígenas, podría suponerse que fue en ese entonces que se estableció alguna capilla para su servicio. Esto se refuerza porque es esa orden religiosa la que  tomo la posesión; esto si se considera la posibilidad más antigua, ya que también cabría la opción de que se hubiera establecido en algún otro momento, entre esos años y la posesión de 1545. Sin olvidar lo que en 1580, declaro Cristóbal Ortiz que fue el mismo fray Alonso de Santiago quien la edifico, ya estando hecha en 1544.

2.- El documento hace referencia a una bula del papa ¿Será la bula del papa Clemente VII despachada el 20 de febrero de1533? En esa bula se daba autorización a los franciscanos fundar un hospital en la ciudad de Veracruz y en la isla de San Juan de Ulúa. Esto llevaría a la intención de los franciscanos de establecer un hospital en ella, pero no se tiene datos que se hubiera llevado a cabo, o cuando menos en el sentido de albergar enfermos para su atención y recuperación, como lo preveía la bula. Ya que hacia 1570 se menciona un hospital pero en el sentido de hospedar a los hermanos frailes que estaban de paso por la ciudad.

Por lo pronto, como ya se dijo solo se puede especular sobre el origen y motivo de esta capilla, siendo lo único seguro su ubicación en 1545, distinta a la actual.

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Fuente del documento:

AGN, Tierras vol. 32, exp. 2, ff. 25v-26

Fuente de ilustración:

AGN, Tierras vol. 2764, exp 18, f 260.

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Notas relacionadas:

La Antigua: Ermita del Señor Santiago entre 1545 y 1552.

La Antigua: Las advocaciones de la Ermita.

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La Antigua: capilla del Señor Santiago entre 1545 y 1552.

24 marzo 2019

Fotografía actual de la ubicación aproximada que tuvo la capilla del Señor Santiago entre 1545 y 1552. Foto: Google maps.

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En el siglo XVI, la Ermita del Rosario en La Antigua estuvo dedicada al Señor Santiago y en la primera etapa conocida, entre 1545 y 1552, era una capilla o iglesia que servía a un grupo de indígenas mexicanos que vivían a su alrededor, ubicaba unos 200 metros al poniente del sitio en donde se encuentra actualmente .

La Villa Rica de la Veracruz se mudó de Quiahuiztlan a orillas del ío Huitzilapan en 1525 y en 1527 se le dio la categoría de Ciudad, al agregársele la población española de Medellín y su cabildo, a partir de entonces, San Juan de Ulúa fue el puerto y Veracruz, la ciudad desde donde se controlaban todas las mercancías y pasajeros que entraban y salían de la Nueva España. A nivel urbano se configuro la traza urbana con sus manzanas, calles y la plaza principal, se repartieron solares a los nuevos habitantes, a las autoridades civiles y religiosas.

La iglesia mayor se instaló en la plaza principal, mismo lugar donde actualmente está la parroquia. Se sabe que había una iglesia en la Villa Rica desde que estaba en Quiahuiztlan, y es de suponerse, que la misma se mudó en 1525,  La presencia del clero secular en la ciudad está comprobada a partir de 1531, con la posesión de la parroquia por el cura beneficiado Miguel de Palomares. En cuanto a las ordenes regulares, de la primera que se tiene noticia en la ciudad es la de los franciscanos que andaban evangelizando en la zona alrededor de 1527 y 1528; tenían el proyecto de hacer un convento en la ciudad, donde incluso se les dieron 4 solares, pero no se concretó y en la siguiente década, esta orden de frailes se concentró en Xalapa, donde hicieron su convento y desde allí atendían los pueblos circunvecinos, incluyendo la ciudad de Veracruz.  No se sabe que en los primeros años hubiera otra iglesia, además de la parroquial.

Es hasta 1545 cuando otra iglesia aparece en un documento: la capilla del Señor Santiago que ya estaba construida en las afueras de la ciudad, junto al camino real.

El 23 de octubre de 1545, el fray Alonso de Santiago tomó posesión de la iglesia o capilla, tal como lo atestigua el acta que expidió el alcalde mayor al día siguiente:

“[…] el dicho señor alcalde mayor en veynte e tres dias deste presente mes e año de la fecha desta fe puso al dicho fray Alonso de Sanctiago en la poseçion de un sitio e asiento ques en esta dicha ciudad çercado de madera donde esta hecha una yglesia /o capilla con un altar en ella y alli la ymagen de señor Sanctiago el qual dicho sitio y asiento es junto a los rranchos de los yndios que estan al camyno que va desta dicha çiudad de la Vera Cruz para Mexico çerca de las casas de Lazaro de la RRoca e de Alonso Vasques Regidor […]”

El documento solo informa que era un solar cercado con la capilla, pero en 1570, Alonso de Sevilla declaró que también tenía un cementerio. Al poco tiempo se le debió añadir una casa. Los materiales de construcción no son descritos pero, lo más seguro es que fueran de tapia y paja.

La ubicación exacta de la capilla dentro del solar no se sabe, pero comparando las declaraciones de Cristóbal Ortiz, Alonso de Sevilla y Pedro de Yebra se puede obtener una ubicación aproximada: Al interior del solar estaba una ceiba grande, al oriente de la ceiba estaba la capilla y el cementerio.  Alrededor del solar de la capilla estaban las casas de los indígenas. Al norte de esas casas se ubicaba el solar del regidor Alonso Vázquez; y al oriente, el solar de Lázaro de la Roca; el camino a México servía como límite sur. En 1545, no se menciona colindante al poniente, pero en 1570, había un solar propiedad de Antón Salvago, mismo que Juan de Cuvilla acusaba que ocupaba parte del terreno en donde antes habían estado los ranchos de los indígenas. Por último, Pedo de Yebra en 1570, proporciona el dato de la distancia entre la actual ermita y la capilla: unos 300 pasos (aproximadamente 200 metros) al poniente., lo que permite ubicarla dentro de la ciudad.

La casa tenía la finalidad de hospedar, tanto a los frailes que seguramente venían del convento de Xalapa a alguna actividad relacionada con la evangelización o predicación, como  para hospedar a los frailes que estaban de paso por la ciudad, ya sea que partieran a España o que llegaran de allá.

La capilla fue utilizada por la Cofradía de la Santa Veracruz y de la Sangre para “[…] salir con consentimiento de la dicha casa los jueves sanctos la proçesion de los diçiplinantes de alli e los frailes aconpañavan la prosecion e los vecinos desta ciudad […]”, a cambio de ello los hermanos cofrades “[…] tenian cuidado de rreparar la dicha casa atento la ynopia e probesa dela dicha casa […]”

Los indígenas que vivían en los ranchos de alrededor tenían a su cuidado limpiar y servir la casa y la capilla.

El 2 de septiembre de 1552, un gran huracán asoló la región, lo que provocó una terrible inundación en la ciudad de Veracruz  que se “llevo e deroco la dicha hermita”, aunque no lo menciona pero también debió ocasionar algún perjuicio en la casa. Después de esto, los indígenas abandonaron el lugar, por lo que se decidió trasladar la capilla y casa a un lugar más cercano a la ciudad, el 5 de septiembre de 1570, Juan de Cuvillas declaró : “[…] quel guardian del monasterio de xalapa que a la sazon hera con acuerdo de los vecinos desta çiudad mudaron la dicha hermyta y casa de señor sanctiago en la parte e lugar donde al presente esta fundado que hara solar de Lazaro de la Roca […]“, el año no se precisa ya que Pedro de Yebra señala el año de 1554 pero Antonio Salvago indico que fue cuando el fray Juan de Mansilla era guardián del convento de Xalapa, esto es, hacia 1560.

Ubicación aproximada de la capilla del Señor Santiago entre 1545 y 1552.

Fuente documental:

Archivo General de la Nación, Tierras, vol. 32 exp. 2

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Notas relacionadas:

La Antigua: Las advocaciones de la Ermita.

La Antigua: Advocaciones históricas de la Ermita.

20 marzo 2019

 

 

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Al día de hoy, se conocen tres advocaciones históricas de la ermita de La Antigua: Señor Santiago, Santo Cristo del Calvario y Rosario. Esta ermita es un espacio religioso emblemático para el pueblo de La Antigua, por varias razones  pero sobre todo por su antigüedad  ya que su origen esta unos cuantos años después que se estableció esta ciudad a orillas del río Huitzilapán, sin embargo, hay que diferenciar el espacio religiosos del edificio porque este es de finales del siglo XVI o del siglo XVII.

Señor Santiago

La advocación más antigua localizada es de Señor Santiago, nombre que quedo registrado en un documento de 1545 y en varias declaraciones de vecinos en la década de 1570. En la información que hizo el alcalde mayor, García de Escalante Alvarado, en 1552 con motivo de la inundación,  varios vecinos se refieren a la ermita solo como Santiago.

El nombre no se volvió a encontrar después de la década de 1570, lo que coincide con la ocupación de la ermita por parte de los franciscanos para formar su convento, seguramente la ermita continúo bajo la advocación de Señor Santiago pero el convento estaba dedicado a San Francisco.

El convento se mudó a la Nueva Veracruz en los primeros años del siglo XVII.

Santo Cristo del Calvario.

A finales del siglo XVIII, la ermita se conocía con el nombre de Santo Cristo del Calvario o del Señor del Calvario. El origen de tal nombre se desconoce pero puede suponerse que debió  tener  cierta relación con las actividades de la semana santa y que en ella se resguardara un Cristo con esa advocación.  Esto se sustenta por dos hechos concretos:

1.-Se sabe que en el siglo XVI, la ermita era el punto de partida de la procesión de penitentes que la cofradía de la Santa Veracruz y la Sangre hacia el jueves santo. Esto debió conjuntarse con el hecho que la ermita quedara sin imágenes y ornamentos después que el convento de San Francisco se mudara a la Nueva Veracruz en los primeros años del siglo XVII, este abandono debió llevar a que los habitantes se apropiaran de ella y la siguieran utilizando en semana santa y al mismo tiempo sirviera como resguardo del cristo que se usaba en esa semana.

2.- La barda del atrio con las 15 estaciones del vía crucis es una evidencia de que la ermita se utilizaba en semana santa, aunque no se sabe cuándo fue construida pero es probable sea una reminiscencia de las procesiones del siglo XVI.

Todo ello debió provocar que se empezara a conocer con el nombre de Santo Cristo del Calvario y quedara en el olvido el original de Señor Santiago.

El nombre debió conservarse hasta el siglo XIX, como lo demuestran unas actas de matrimonio de los años 1820s en donde se menciona la iglesia del Santo Cristo del Calvario.

Ermita del Rosario.

En el siglo XX, la ermita ya tenía la advocación de la virgen del Rosario. No se sabe nada sobre el origen de tal advocación.

En 1974, J. Ortiz expone que:

“El día primero de octubre, de cada año, los pobladores de La Antigua organizan las fiestas dedicadas a la Virgen del Rosario. Patrona de los pescadores que viven en las aldeas, a lo largo de las riberas del caudaloso río. Para tal ocasión, preparan sus pequeñas embarcaciones, se reúnen en La Antigua y forman desdé allí una peregrinación por las márgenes, llevando la venerada imagen de la Virgen por todos los poblados, donde la gente sale de sus casas y acude a la orilla y a los embarcaderos, para pedir que, por intercesión de María Santísima, Dios bendiga las aguas y la pesca sea siempre abundante.”

Importante porque queda documentada una manifestación religiosa del pueblo de La Antigua pero al ser una publicación estando ya muy avanzado el siglo XX, poco o nada aporta en dilucidar sobre el origen de tal evento.

Resulta sospechoso que aun a mediados del siglo XX, historiadores como Manuel B. Trens y Juan José González Fernández no la mencionen por su advocación.

Abra que esperar el surgimiento de otros documentos que permitan hacer planteamientos con sustento y cierta verisimilitud.

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Notas relacionadas:

 

En 1938 se halló la Real Provisión que trata sobre la fundación de la Nueva Veracruz.

10 marzo 2019

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Este artículo de Luis Vega y Pavón fue publicado originalmente el 13 de noviembre de 1938 en el periódico El Universal y reproducido en 1960 en el libro La Ciudad de Veracruz 2. En el se da a conocer por primera vez el hallazgo de la Real Provisión del 28 de marzo de 1600, documento fundamental para entender la historia de la ciudad de la Nueva Veracruz (hoy, Veracruz). Han pasado poco más de 80 años de su hallazgo y muchos se niegan a reconocer su contenido, por una sencilla razón, se reconoce que la actual ciudad fue fundada en 1600 con el nombre de Nueva Veracruz y por lo tanto, no es la misma que fundó Hernán Cortés en 1519, ni cumplirá 500 años y mucho menos, su cabildo es el mismo que se estableció un día de mayo de 1519.

El autor inicia recorriendo las posturas de diversos historiadores sobre la fundación de la Veracruz y la Nueva Veracruz, y sus asentamientos, empezando por Clavijero, Humbodlt,  Alamán,  Lerdo de Tejada y Francisco del Paso y Troncoso, donde de manera puntual va señalando sus problemas, dudas y avances en comprender como se fue dando ese proceso histórico.

Además de trascribir la Real Provisión, hace lo propio con la solicitud hecha por Pedro Franco en nombre del Cabildo y Regimiento de la Nueva Veracruz en donde claramente deja ver que ellos ya concebían el hecho como el traslado de la ciudad, idea que estas autoridades no tenían mucho de haber comenzado a manejar; contrario a la postura de la Real Audiencia y que en la misma respuesta del Escribano Mayor de la Gobernación queda expuesto claramente al señalar que daba copia de la Real Provisión que trataba sobre “el título de ciudad a la nueva población de la banda de tierra firme”.  Esto es un título a un nuevo asentamiento no a un traslado.

Esta copia de la Real Provisión tiene algunos cambios de palabras con respecto al docuemnto original que se conserva en el Archivo General de la Nación, algunas sin mayor importancia pero otras que cambian el sentido de algunas frases. Se recomienda leer una versión actualizada o en su caso la publicada por Manuel B. Trens en el libro Historia de la H. ciudad de la Veracruz y de su ayuntamiento. Una ultima observación de esta copia con el original, hubo un cambio genealizado de la cedilla “ç” por la “z”.

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RECTIFICACION HISTORICA SOBRE LA FUNDACION DE VERACRUZ.

FUE HALLADO UN VALIOSO DOCUMENTO QUE REVELA NOTABLES ERRORES

Por Luis VEGA Y PAVON.

A pesar del justo cognomento y relevante significación de la Heroica Veracruz, ora como arranque trascendental para el contacto de dos civilizaciones específicas en que se inicia la Conquista, y al par, se inaugura la vida civil de la Colonia; ora como alfolí al cual confluyen los productos autóctonos y las mercaderías transoceánicas, durante una cuaternidad de siglos determinantes de una cultura, asentada sobre una pluralidad de formas y actividades económicas; ora como bastión o talanquera adelantados, frente a los cosmócratas de Europa; u ora como el Sinaí de la Reforma liberal; mas, a pesar de esa su prestancia, decimos, no hemos logrado precisar la fecha de su fundación, cual ha sido asequiable a otras ciudades de la República.  A este propósito, destinamos las presentes dilucidaciones que, si modestas, tal vez no sean en balde para eso de aliñar o aclarar debidamente la cuna o armorial del gran pueblo jarocho. En primer término, a guisa de contravalación de nuestra tesis, veamos el parecer con que nos ilustran algunos historiadores.

En nota al calce de la “Fundación de Veracruz” en las inmediaciones de Quiahuitztla, el sapiente Clavijero hace la siguiente rectificación: “Casi todos los historiadores se engañan a cerca de la fundación de Veracruz; pues cuando dicen, que la primera colonia de los españoles fué la antigua, fundada sobre el río del mismo nombre, creen que no ha habido mas que dos ciudades con el nombre de Veracruz, esto es, la antigua, y la moderna edificada en el mismo arenal en que desembarcó Cortés; pero no hay duda en que ha habido tres con el mismo nombre: la primera, fundada en 1519, cerca del puerto de Quiahuitzla; que conservó después el nombre de Villa Rica; la segunda, la antigua Veracruz, fundada en 1523 o 1524; y la tercera, la nueva Veracruz, que hoy conserva este segundo nombre, y fué fundada por órden del conde de Monterrey, virey de México, a fines del siglo XVI, y recibió de Felipe III el título de ciudad en 1615”. (Historia Antigua de México y de su Conquista. T. II, págs: 17. Ed. 1844).

El Barón A. de Humboldt, a este respecto y con algunas inexactitudes, expone: “El Virey conde Monterey,  que gobernó el reino de México a últimos del siglo XVI, hizo echar los cimientos de la Nueva Veracruz o de la ciudad actual, frente al islote de San Juan de Ulúa, en la playa de Chalchiuhcuecan, en el mismo paraje donde desembarcó Cortés el dia 21 de abril de 1519. Esta tercera villa no ha obtenido los privilegios de ciudad, hasta el reinado de Felipe III, en 1615”. (Ensayo Político).

Don Lucas Alamán, en su Primera Disertación, nos asegura de manera cronológicamente imprecisa: “…la Villa Rica se trasladó primero, como hemos visto, a las inmediaciones de Quiabislan, donde permaneció durante la Conquista, habiéndose mudado después a la Antigua, de donde volvió, al cabo de algunos años al puesto que hoy ocupa la actual ciudad de Veracruz, que es el mismo en que desembarcó Cortés e hizo la primera fundación; variaciones en que si se ha tenido por objeto mejorar de temperamento, no se ha aventajado mucho, con ellas”. (Págs. 126).

El ilustre don Miguel Lerdo de Tejada, en sus Apuntes Históricos de la Heroica Ciudad de Vera-Cruz (ps. 265-266, del T. I.), asevera: “En 1599, al mismo tiempo que se preparaban las grandes fiestas con que iba a celebrarse la jura del nuevo rey de España Felipe III, dispuso el virrey D. Gaspar de Zúñiga y Acevedo, conde de Monterrey, la traslación de la villa de Vera-Cruz del punto de la antigua al lugar que hoy ocupa, conforme a la órden dada anteriormente por Felipe II. Esta traslación, aunque muy conveniente para el comercio, encontró algunas dificultades para ejecutarse, por la resistencia que todos oponen siempre a abandonar un punto en que mal o bien están acostumbrados ya a vivir, y para que no se demorase por más tiempo, se ordenó que pasaran a la villa las autoridades y los eclesiásticos, con lo cual se consiguió pronto el objeto. Aunque dicha traslación se verificó desde entonces, quedó siempre en la antigua una parte de la población, favorecida por el tránsito de los cargamentos y pasajeros que se dirigían del nuevo puerto hacía el interior del país o vice-versa, cuyo tránsito era forzoso, por ser aquel el único camino que existió hasta principios del presente siglo, en que fué construida la carretera que se interna por Vergara, Santa Fé y Puente Nacional. Todavía hoy a pesar de lo mucho que sufrió el pueblo de la antigua durante la guerra de independencia, como veremos en otro lugar, existe allí un pequeño caserío con algun vecindario, conservando su primitivo nombre, como un triste y solitario monumento destinado a recordar a los transeuntes el punto que ocupó en otro tiempo la villa Rica de Vera-Cruz”.

El sabio don Francisco del Paso y Troncoso, en su pormenorizada y luminosa Descripción de la Ciudad de Tablas, carta a don Gonzalo A. Esteva, desde Firenze a Roma, el 30 de abril de 1895, aduce entre otros particulares: “Con todo lo reunido, y lo que ya va encontrándose, me ha venido la idea de publicar un folleto con algun motivo plausible; y la ocasión me favorece, pues, dándonos Dios vida, llegaremos dentro de cuatro años al centenario tercero de la fundación de la Nueva Veracruz, que se hizo como recordará Ud., en el último año del siglo XVI de órden del Monarca español y por acuerdo del Conde de Monterrey, entonces gobernante de la Nueva España”. (Anales del Museo N. de A. H. E.- Ep. 4a., T. I, p. 369).

Los señores Niceto de Zamacois, ingeniero Manuel Rivera Cambas, filólogo José Miguel Macías, J. R. Southworth, y profesor Luis Pérez Milicua, sustentan, en principio, idéntico juicio respecto de la fecha de la fundación de la Nueva Veracruz. Que sepamos, sólo don Sebastián Camacho, en su Estadística del Estado Libre y Soberano de Veracruz, editada en 1832, con gran acierto discrepa de ese casi consenso, en estos términos: “…aunque su establecimiento fué el de 1600; y su cuerpo municipal primero que se instaló en México, fechó su primer acuerdo el 7 de marzo de 1601, habiendo continuado invariablemente con el carácter de capital de provincia”. (P. 58).

En Etymologicárum Nóvum Organum, del citado señor Macías, aparece al final una carta de don Francisco del Paso y Troncoso, dirigida al señor Teodoro A. Dehesa, desde Londres, el 24 de junio de 1900, informándole: “Tengo buenas noticias que darle acerca del encargo que me hizo usted, para que indagase por acá todo aquello que nos pudiera poner en camino de fijar precisa o aprosimadamente, la fecha de la fundación de nuestra Ciudad Heroica. El resultado no es definitivo; pero me convence más y más de que debemos tomar por ahora la fecha del 7 de marzo de 1601, dada por don Sebastián Camacho en su Estadística de 1832, como la más propia para la celebración del Centenario en igual fecha del año próximo venidero”. (1901).

Para corroborar este acerto, el eminente investigador refiere sus hallazgos en el British Museum y las relaciones criticas atinentes, que a continuación libremente extractamos: Cédula Real, expedida en Valladolid el 26 de marzo de 1603, por la cual se autoriza a la Nueva Veracruz para que se dé Ordenanzas (Reglamento), una vez que éstas fuesen enmendadas o adicionadas por el Virrey;  […]abores de verificación de la dicha cédula, especialmente en el Memorial y noticias sacras y reales del Imperio de las Indias Occidentales, de Juan Diez de la Calle, editada en 1646; advertencia de que aquel documento oficial ya se daba el título de Ciudad a la Nueva Veracruz, como se la dió a la Antigua, o sea la Nueva Sevilla, que a su vez sucedió a la Archidona, en Quiahuitztla; modificaciones frecuentes en la designación de la Nueva Veracruz; rebundancia –seguimos su criterio- de conferir a esta nuevo título, como se desprende de la Real Cédula de 19 de julio de 1615 –que don Francisco no tuvo a la vista- porque supone que se había concedido en forma legal a la ribereña del Huitzilapan, y porque sólo se efectuó un traslado de la puebla y del Cabildo ya existentes, parecer que robora con los decires del P. Cavo, don M. Lerdo de Tejada y Diez de la Calle; hace suya, como hemos notado, la afirmación del señor licenciado Camacho tocante a que el primer acuerdo del Ayuntamiento se llevó a cabo el 7 de marzo de 1601, circunstancia por la cual debe adoptarse, provisionalmente, esta fecha, como si fuese la de fundación material, y asegura: “… mientras un documento nuevo (que hasta hoy no he podido hallar) no la destruyera” y por último se afana, con su acostumbrada modestia, en conciliar supuestos de autoridades históricas, entre ellas Antonio de Herrera, autor de Descripción de las Indias Occidente en (1601), coétaneo de aquellos hechos y disposiciones de la corona.

La opinión del señor Del Paso y Troncoso, expuestas con bien medidas reservas, motivó que el 7 de marzo de 1901, el Ejecutivo de Veracruz celebrase con beneplácito público el tercer Centenario de la fundación de Veracruz, distribuyéndose medallas conmemorativas. Nosotros nos conformaríamos, obvio que provisionalmente, con el dictamen de tan sesudo, diserto e infatigable colector de joyas arqueológicas y bibliográficas, de no haber tenido la buena fortuna de encontrar la PROVISION REAL DEL VEINTIOCHO DE MARZO DE MIL SEISCIENTOS que aclara concluyentemente la interesantísima y cuestionada fecha del establecimiento definitivo y LEGAL  de la hoy Heroica Ciudad de Veracruz, documento que en seguida copiamos sin que alteremos las faltas ortográficas y la carencia de acentos y puntuación, achaques peculiares de amanuenses o compulsadores de aquella época:

“Muy poderoso señor.— Pedro Franco en nombre del Cavildo y rregimiento de la nueva ziudad de la Veracruz en el pleyto con el Fiscal de su Magestad sobre la election de alcaldes hordinarios: Digo que al derecho de mi parte conviene para presentar en esta causa que el escrivano en cuyo poder estoviere asentada la Real Zedula que por su Magestad se dio para trasplantar la ziudad viexa de la Veracruz en la dicha ziudad nueva me de un treslado auctorizado della por el dicho efecto. A Vuestra Alteza pido y suplico mande se me de el dicho treslado del libro donde esta asentada la dicha Real Zedula y pido justizia. Pedro Franco.

“En México a seis de mayo de mil seiscientos y ocho años estando los señores Presidente e Oydores de la Audiencia Real de la Nueva España en audiencia publica se leyó esta peticion y vista mandaron se le de el testimonio que por esta peticion se pide citada la parte.- Pedro Sánchez Moreno.

“En la ziudad de México en siete dias del mes de mayo de mill y seiszientos y ocho años Yo el escrivano yuso escripto notifique esta peticion y decreto a ella proveydo a el señor Licenciado don Francisco de Leoz Fiscal de su Magestad siendo testigo el secretario Francisco de Caravantes.- Joan de Vallejo escrivano de su magestad.

“En cumplimiento de lo qual yo Martín López de Gauna escrivano mayor de la governazion desta Nueva España por el Rey nuestro señor, hize sacar de uno de los libros della un treslado de una Real Provisión que mando librar y despachar el Conde de Monterrey Virrey que fue desta Nueva España sobre dar Titulo de Ziudad a la nueva Poblazion de la banda de tierra firme,  pues la que rrefiere la dicha Petizion cuyo tenor es como se sigue:

“PROVISION REAL.- Don Phelipe por la gracia de Dios Rey de Castilla de Leon de Aragon de las dos Zicilias de Jerusalén de Portugal de Navarra de Granada de Toledo de Valenzia de Galizia de Mallorca de Sevilla de Zerdeña de Córdova de Corzega, de Murzia de Jaen de los argarves de Algezira de Gilbraltar de las Yslas de Canaria de las Yndias Orientales y Ozidentales Yslas y tierra firme del mar ozeano Archiduque de Austria duque de Vorgoña Bravante y Millan Conde de Auspurg de Flandes y el Tirol y de Varzelona Señor de Vizcaya y de  Molina etcétera.- Por cuanto despues de haver ordenado por diversas vezes a los Virreyes presente y pasados de la Nueva España que mudasen la descarga de las flotas para que como se hazia en el Río y ziudad de la Veracruz  donde la carga se llevaba por la mar en barcas desde el puerto e Ysla de San Joan de Ulua en que las naos surgen y se amaran, se hiziese dende en adelante de la banda de tierra firme de aquel Puerto, donde estaban pobladas las bentas de Buitron y mandando al Virrey Conde de Monterrey que aora govierna procurase la entera execución y effecto deste yntento, assi antes como despues que por su orden se descybrio el camino nuevo que ay desde las dichas bentas a la ziudad de México sin tocar en la dicha ziudad.- Por parte de la ziudad de la Veracruz me ffue iecha relazion de ziertos yncombinientes y de algunas causas que avia para que se mandase zesar en lo comenzado y por zierta Zedula hordene al dicho Virrey que me ynformase y enviase relazion y parezer sobre el estado tan adelante que tenia aquello y sobre lo que rrepresentava y pedía  por parte de la ziudad, y abiéndoseme ynviado con los apuntamientos que parezia convenir y visto por el mi consejo de las indias fue acordado que se despachase, como últimamente e mandado despachar, otra mi Real Zedula para que el dicho mi Virrey prosiga en la mudanza de la dicha descarga y que se de asiento a la nueva población y que se a ydo haziendo cerca de las dichas bentas de Buitrón solía tener edificadas en aquella banda de tierra firme del Puerto procurando en todo asentarla y fortalezerla para su conservazion y aumento y estabilidad y que yo tenía por bien que si los Regidores de la Veracruz eligiesen de mudarse a la dicha poblazion pudiesen verificarse allí sus oficios y la merced que les tengo dicha de ello. Por tanto y con acuerdo del dicho Conde de Monterrey mi Virrey Lugartheniente Governador y Capitán General de la Nueva España y Presidente de la mi Audiencia y Chansillería Real que en ella reside para proveer en la execusion de lo sobredicho acorde el dar esta dicha mi carta en la dicha razon por la qual declaro a todas las personas del comerçio general y fuera del estantes y avitantes en el dicho Puerto y ziudad y en las demás ziudades billas y congregaziones y pueblos deste rreyno que las descargas de las flotas benideras de aquí adelante se an de hazer como por la presente mando que se agan en la vanda de tierra firme del mismo Puerto como se ha hecho enteramente sin ecepcion de mercaduría alguna la descarga de la flota general Joan Gutierrez de Garibay que de presente se está despachando  para bolver a los mis rreynos de Castilla aviendo sido ynformado que la nueva población que se ha comenzado y va prosiguiendo en el puerto sobredicho en nueva parte tomado principio del sentro de la çiudad de la Veracruz y que no puede dexar de ser en diminuyzion y quiebra della lo que asi se a proyectado en horden del vien comun y publico del rreyno,  y por que mi voluntad es que en quanto sea posible la dicha ziudad sea favorecida y honrrada y atento a su antiguedad y a los buenos y leales serviçios que della e rezibido se conserve y perpetue su nombre mando que la poblazion que la dicha poblazion sitia en la vanda de tierra firme del Puerto de San Joan de Ulua se llame para siempre la Nueva Veracruz y desta manera se yntitule y nombre por escripto de palabra  o en lo judizial y extrajudizial y en las cartas y papeles y comunicasion de la gente y mando que aya en ella para su mejor govierno Cavildo y rregimiento que con la mi Justizia tengan cargo del y por ahora se sirva por las personas que el dicho mi virrey nombrare con declarazion que simlas personas que tienen rregimientos en la ziudad de la Veracruz quisieren verificar sus merzedes y titulos en la dicha nueva poblazion pasandose a ella, sean admitidos y prefiriendose por su antiguedad y asientos entre sí como alla lo hazian preffieran a qualesquiera rregidores que se nombraren para aquel Cavildo acepto a los mis Oficiales Reales que lo an de ser y desde luego e por nombrados a ellos y a los subzesores, en sus oficios con la prelazion y asiento que suelen tener que es en lugar consiguiente a el de la mi Justizia y se aperzive a los dichos rregidores de la Veracruz que dentro de un mes elixan si quieren gozar de lo que aqui se les conzede y los que lo quisieren aceptar se muden de asiento y lleven sus casas a el dicho Puerto y que cumpliendo esto sean admitidos desde luego que las llevaren y se avezindaren y se les dará la posezion con la prelazion que si desde aora fueran y de otra manera se nombraran para el dicho Cabildo los rregidores que convengan y para mayor ennoblezimiento de la poblazion de la Nueva Veracruz que en el dicho Puerto se a fundado y para mas calificarla tengo por vien de criar la ziudad con cargo de que dentro de tres años saque nueva confirmazion mia despachada por el mi Real Conzejo de las Yndias y con el mismo la nombro desde luego por tal y le conzedo todas las grazias previlegios y livertades honrras y franquesas que por ello le competen y son devidas para que por el dicho mi Virrey Presidente e Oydores Governadores Alcaldes Mayores y Corregidores y otras Justizias les sean guardadas y para que se cumpla con efecto lo arriva contenido y con mayor y mexor fundamento se disponga cometo a el doctor Eugenio de Salazar que en esta flota pasa a servirme en mi Real Conzejo de las Yndias quedando lugar a ello al tiempo en que llegare al dicho Puerto y en el se detubiere mande pregonar y publicar esta mi carta y convocar y llamar al castellano y justicia mayor y a los dichos Oficiales Reales y a las demás personas de quien el Cavildo oviere de votar si alguna por aora el mi Virrey nombrare y asi mismo si al dicho doctor pareziere lo que al presente usan de oficio de rregidores en la ziudad de la Veracruz, y así ayuntados en la ziudad de la Nueva Veracruz y oyda misa del Espiritu Sancto la tenga en mi nombre y aga tener el primero Cavildo con el escrivano a quien esto pudiere o deviere tocar por aora y les dexe si conviniere ynstruccion de las advertenzias y mandatos que por aora la pareciere y envie relación al Birrey de lo que por sus hordenanzas o mandamientos convenga proveherse y para en caso que el dicho doctor Eugenio de Salazar no pudiese asistir a este negozio el castellano y justizia mayor lo executa hasta amparar en posezion a el dicho Cavildo y lo demas de advertenzias y mandactos les sobresea hasta consultarlo con el dicho mi Virrey, dada en Chapultepec a veinte y ocho de marzo de mil y seiscientos años. El Conde de Monte Rey. Yo Martín de Pedrosa escrivano Mayor de la gobernazion de la Nueva España por el Rey Nuestro Señor la fize escribir por su mandado su Virrey en su nombre.

“Y para que dello conste del dicho pedimento y mandamiento di el presente en México a ocho dias del mes de mayo de mill y seiscientos y ocho años siendo testigo a lo ver sacar y corregir Pablo de la Serna Jorge de Urquizu y Xpoval descovar vezinos desta dicha ziudad.— Mar tinLopez de Gauna.— rubrica”.

El texto que antecede es elocuentísimo y bastante, a nuestro principal propósito, por ahora, y no hay para que agregar ningún comentario respecto de la fecha de la fundacion legal de la entonces Nueva Veracruz mas únicamente haremos notar, para concluir, que la Antigua Veracruz fué reconocida oficialmente durante el siglo XVI  con el título de Ciudad, como puede comprobarse en las Ordenanzas para la Administración de Justicia (Segunda Audiencia) expedidas por la Reina Doña Juana de Madrid, el 12 de julio de 1530, en el apartado: “Un Oficial Resida en la Vera Cruz”: y, así mismo, en la cédula que a continuación insertamos:

“El Príncipe- Don Luys de Velasco, visorrey de la nueua España e presidente de la audiencia real que en ella reside. A nos se ha hecho relacion que el alguazilazgo mayor de la ciudad de la Vera Cruz está vaco por fin é muerte de la persona que lo tenia por merced de su magestad, é por que acá ha parescido que es bien que este oficio no se prouea a personas particular, sino que se de al alcalde mayor que es o fuere de la dicha ciudad para que le prouea persona que lo sirua, como la hazen los corregidores de las ciudades é villas destos reynos, vos mando que el dicho oficio de alguazil mayor lo deys al que fuere alcalde mayor de la dicha ciudad para que ponga persona que sirua el dicho oficio durante el tiempo que tuuiere la dicha alcaldía mayor. Fecho en la Villa de Valladolid a cuatro dias del mes de Septiembre de mili é quinientos é cincuenta y yn años.— Yo el Príncipe— Por mandado de su alteza, Juan de Sámano”.— (Cedulario de Puga.—T. II, p. 139).

No obstante el mandato real de 28 de marzo de 1600, aún es pertinente interrogar: ¿Cuál es la fecha que deba de adoptarse para precisar correctamente el aniversario de fundación de la hoy HEROICA VERACRUZ? Creemos que la investigación todavía no está terminada. (EL UNIVERSAL.- Año XXIII. Tomo LXXXVIII.- Núm. 9,008.- Pág. 2 Col. 1.- Segunda Sección.- 13 de noviembre de 1938).

Fuente: Pasquel, Leonardo, La ciudad de la Veracruz 2, México: Editorial Citlaltepel, 1960, pp. 131-145.

**

Notas relacionadas:

Nueva Veracruz: Provisión Real del 28 de marzo de 1600.

Nueva Veracruz: Creación de su nuevo cabildo y regidores en 1600.

1602: La ciudad de Veracruz conservaba su cabildo y preeminencias.

1600: La Nueva Veracruz hace su aparición en documentos.

1601: La Nueva Veracruz reconoce su fundación en 1600.

Nueva Veracruz: Guardias en las Casas de Cabildo (1622).

6 septiembre 2018

1622: Se pide poner un cuerpo de guardias en las Casas de Cabildo.

*

1622

Mandamiento por parte del virrey para que el alcalde de las fuerzas de San Juan de Ulúa asista a la Veracruz y ponga un cuerpo de guardia en las casas de Cabildo de la ciudad.

C.1, vol. 1, fs. 54-57.

*

Comentarios: Este documento forma parte del volumen 1 del Archivo Histórico de la Ciudad de Veracruz.

Un fragmento de este documento fue publicado en la tesis de Minerva Escamilla (1) y en el libro Ulúa, puente intercontinental en el siglo XVII (2).

En el Catalogo (3) este documento fue dividido en dos pero en realidad es uno solo, así que aquí se ha puesto completo.

Entre corchetes se han puesto palabras de las que se tiene duda y con puntos suspensivos cuando son ilegibles.

Se respetó la ortografía original del documento.

*

Paleografió:  Uluapa Sr.

*

fs. 54-57

f. 54

Mandamiento para que el alcayde de las fuerzas de este puerto asista en tierra mientras permaneciere la flota y ponga un cuerpo de guardia

Don Diego Carrillo de Mendoza Pimentel Conde de Priego Marques de Gelbes del Consejo de Guerra Comendador de Villanueba de la Fuente Virrey y lugar theniente del Rey Nuestro Señor Gobernador y capitan General de la Nueva España y Presidente de la Audiencia y Chancilleria Real que en ella reside Etcétera = Por quanto he sido ynformado que en la Nueba Ciudad de la Vera Cruz en esta ocasión del Despacho de flota ha bajado mucha gente y entre ella algunos hombres de mala vida y costumbres causando ynquie

f. 54v

tudes y arb[or]otos perdiendo el respeto de la Justicia a que combiene poner remedio reprimiendo su osadia y atrebimiento Por tanto por el presente ordeno y mando a don Pedro Velez de Guebara alcayde de las Fuerzas de el Puerto de San Juan de Ulua y Capitan a guerra de la dicha Ciudad que de los Soldados que en ella estan alistados saque  cinquenta de ellos cada tarde a ora y tiempo que no les embarace y dejen de acudir a sus oficios y ponga un cuerpo de guardia en las Casas de Cavildo de la dicha ciudad para que por este camino no se ebiten los desordenes pendencias y otros atrebimientos que en Partidas de flota suele aber prendiendo a los que cometieren qualesquier excesos poniendolos en el dicho cuerpo de guardia y remitiendolos a quien […] causas devan conocer para que proceda en ella y haga justicia que para todo ello y lo anexo  y Dependiente le doy poder y facultad

f. 55

qual de derecho se requiere Fecho en Mexico a ocho dias de Mayo de mil y seiscientos y veinte y dos años: El Conde de Priego : Por mandado de el Virrey Luis de Tobar Godines = Para que el alcayde de las fuersas de el Puerto de San Juan de Ulua en el despacho de flota asista en la Vera Cruz y ponga un cuerpo de guardia de cinquenta Soldados en las Casas de Cavildo de los que ay en la dicha ciudad =

Obedecimiento.

En la fuersa de San Juan de Ulua a diez y ocho dias del mes de Mayo de mil y seiscientos y veinte y dos años Don Pedro Velez de Guebara Castellano por su Magestad en ella y Capitan a Guerra de las dos ciudades costa y Partido de la Vera Crus aviendo visto este mandamiento de su Excelencia le obedecio y mando se guarde y cumpla y ejecute como en el se contiene y ques en su consequencia oy dicho dia se publique un vando en la Nueba Vera Cruz con cajas de Guerra para que

f. 55v

todos los vecinos estantes y abitantes que son Soldados de milicia se rrecojan a sus vanderas para que cada dia a la ora que su Escelencia manda entren de Guardia los cinquenta en el dicho mandamiento contenidos para hacerlass a la Plasa Publica de las Casas de el Cavildo de aqui a que salga de presente Puerto la presente Flota y lo cunplan y en que se procedera contra los inobedientes a usansa de Guerra como combenga a ello Don Pedro Velez de Guebara.= Ante mi : Domingo Perez Escribano Real.=

Pregon.

Don Pedro Veles de Guebara Castellano por su Magestad de las fuersas de San Juan de Ulua y Capitan a Guerra de las dos ciudades Costas y Partidos de Vera Cruz = Por quanto el Excelentisimo Señor Conde de Priego Marques de Gelbes del Consejo de Guerra del Rey Nuestro Señor Virrey y lugar theniente Gobernador y Capitan General

f. 56

de esta Nueva España y Presidente de la Audiencia y Chancilleria que en ella reside me ha ordenado y mandado que de aqui a que salga de ese Puerto la presente flota que en el esta surta haga poner un cuerpo de Guardia de cinquenta hombres soldados de los militares de esta Ciudad a la Puerta de las Casas del Cavildo de ella donde biene el capitan Don Pedro de Otalora y Mazmela Corregidor y que se haga asistencia y de le favor que me pidiere en horden a las causas que las Justicias le mueben a que se haga y para que esto tenga efecto mando a todos los Vecinos y abitantes en esta dicha Ciudad que dende oy dia de la Data de este Vando se recojan con sus armas a sus vanderas para que segun las ordenes que les dieren los ministros y oficiales de la Guerra acudan de partida por quatro dias a hacer estas Guardias asistiendo en el dicho Cuerpo y Guardia a horden nuestra y de los ministros y oficiales lo qual asi ha

f. 56v

gan y cumplan [podra ocurran] castigados a usansa de guerra como convenga Dado en la Nueba Vera Cruz a diez y ocho dias de el mes de Mayo de mil y seiscientos y veinte y dos años = Don Pedro Velez de Guebara Ante mi.= Ramon Francisco Bazques Escribano Real = En la Nueba ciudad de la Vera Cruz cerca de las tres de la tarde oy dies y ocho dias del mes de Mayo de mil seiscientos y veinte y dos años estando en la Plasa Publica de ella donde havia mucho concurso de Gente aviendo tocado a este vando con dos cajas de Guerra un mulato que tocaba a una Publico a altas e inteligibles voces todo el vando antecedente y lo que se cumplimento de su Excelencia sobre que caio y este dia quedo asentado a las Casas de Cavildo el Cuerpo de Guardia que su Excelencia ordeno se puso fueron testigos el Alferes Geronimo de Morales y los Sargentos Alonso de Cazeres y el thio Miguel Antunes

f. 57

Francisco Bazques Escrivano Real.

*

Nota:

ebiten.- Es probable que la palabra correcta sea “abiten” pero el texto copiado en 1699 es confuso.

biene.- Por el contexto, la palabra correcta debe ser “Vive”

*

Referencias:

(1) Escamilla Gómez, Minerva, La formación de la Nueva Vera Cruz a partir del estudio de sus fuentes primarias, tesis de licenciatura en Historia del Arte, Universidad Cristóbal Colón, Veracruz, 1992, p. 139 (Leer aquí)

(2) Montero, Pablo, Ulúa puente Intercontinental en el siglo XVII, volumen II, México: Instituto Nacional de Antropología e Historia, 1997, pp. 72-73 (Leer aquí)

(3) Margarita de la Cruz del Ángel, et al., Catalogo de documentos coloniales 1608-1810, México : Archivo General de la Nación : Archivo Histórico de la Ciudad de Veracruz, 1993, p. 18

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Nueva Veracruz: Advertencias del Rey por el incendio de 1618.

5 septiembre 2018

1620: Advertencias del Rey a consecuencia del incendio de 1618.

*

1620

Amonestaciones del virrey Fernández de Córdoba dirigidas a la Nueva Veracruz, respecto al incendio que en ella se propagó.

C.1, vol. 1, fs. 34v-36

*

Comentarios: Este documento forma parte del volumen 1 del Archivo Histórico de la Ciudad de Veracruz.

Los puntos suspensivos y las palabras entre corchetes se pusieron en lugar de las palabras ilegibles o partes que faltan del texto original. Se respetó la ortografía original del documento.

El Catalogo (1) tiene que este documento es del año 1619 y que esta en las fojas 33 y 36, por lo que aquí se corrigieron esos datos.

Parte de este documento fue publicado en la tesis de Minerva Escamilla. (2)

*

Paleografió: Uluapa Sr

*

fs. 34v-36

f. 34v

Mandamiento [..]por[..] azogues se [..] omita el llebar bastimentos.

Manda que el corregidor con arreglo al capitulo inserto cuide [de los] incendios que suelen ocurrir por semejante ocurrencia.

Don Diego Fernández de Cordova Marqués de Guadalcazar Virrey lugar theniente del Rey Nuestro señor Governador y Capitan General en esta Nueba España y Presidente de la Audiencia y Chancillería Real que en ella reside Ea.= A vos la Justicia Cavildo y Regimiento de la Nueva Ciudad de la Vera Cruz saved que su magestad en un capítulo de Carta que se sirbio de escribirme de Lisboa a catorce de Septiembre de seiscientos y diez y nuebe acerca de el Yncendio que hubo en la dicha Ciudad

f. 35

cuio tenor es como se sigue.= El Yncendio que hubo en la ciudad de la Vera Cruz a dado mucho cuidado por las rasones Publicas que ay para ello y para remedio de lo venidero se os ponen en consideración tres advertencias = La primera que por que estos Yncendios por presuncion legal aunque algunas Veces sean fortuitos siempre se hacen y causan por culpa negligencia y omision de los abitadores lo qual biene a ser mas que tal culpa en no tener cuidado en lo que conviene tanto y que le aya y asi sera vien que ordeneis que pues estos edificios consisten en tablas la casa donde saliere el fuego y los abitadores de ella como quien dio principio al daño queden obligados a lo que sucediera con lo qual biviran con mucho cuidado = La Segunda que se dipute alguna persona o personas que den o se pregonen guarde el fuego como se usa en muchas provincias y reynos

f. 35v

donde esto se practica y los edificios son de tabla = La tercera que las Casas Reales nunca han de estar contiguas con otros edificios sino separadas con notable distancia y la que pone la ley de los quince Pasos siempre a parecido corta y asi ordenareis que la Casa que se reedificare se retrase de manera que el daño de los terceros no rebunde en las Reales Por el presente os mando beais el dicho capítulo de carta suso incorporado y por lo que os toca estareis advertidos de lo que en el se contiene y su Magetad manda se guarde para que no se Exceda de el en manera alguna fecho en Mexico a catorce días de el mes de Julio de mil y seiscientos y veinte años :  El Marques de Guadalcazar : Por mandado de el Virrey : Luis de Tovar Godines = Para que la Justicia Cavildo y Regimiento de la Nueba Ciudad de la Vera Cruz este advertido de lo que contiene el capitulo

f. 36

de carta de su Magestad aqui inserto sobre el Yncendio que acaecio en ella =

***

Referencias:

(1) Margarita de la Cruz del Ángel, et al., Catalogo de documentos coloniales 1608-1810, México : Archivo General de la Nación: Archivo Histórico de la Ciudad de Veracruz, 1993, p. 17

(2) Escamilla Gómez, Minerva, La formación de la Nueva Vera Cruz a partir del estudio de sus fuentes primarias, tesis de licenciatura en Historia del Arte, Universidad Cristóbal Colón, Veracruz, 1992, p. 136 (Leer aquí)

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Nueva Veracruz: Cobro por cada mula que lleva bastimentos (1619).

5 septiembre 2018

1619: Cobro de un real por cada mula que entraba a la ciudad con bastimentos.

*

1619

Mandamiento del virrey Fernández de Córdoba para que el corregidor de la ciudad de la Nueva Veracruz, informe sobre el real que paga a los arrieros sobre la carga de bastimientos.

C.1, vol. 1, fs. 31-34v

*

Comentarios: Este documento forma parte del volumen 1 del Archivo Histórico de la Ciudad de Veracruz.

Los puntos suspensivos y las palabras entre corchetes se pusieron en lugar de las palabras ilegibles o partes que faltan del texto original. Se respetó la ortografía original del documento.

Parte de este documento fue publicado en la tesis de Minerva Escamilla, (1)

*

Paleografió: Uluapa Sr.

*

fs. 31-34v

f. 31

Mandamiento del superior tribunal para que el corregidor informe sobre el real que pagan los arrieros de [cada] mula y […] que se […]

Don Diego Fernández de Córdoba Marques de Guadalcasar Virrey lugar teniente del Rey Nuestro Señor Governador y Capitan General de esta Nueba España Presidente de la Audiencia y Chancillería Real que en ella reside Etcétera = Por quanto Diego Rodríguez y Antonio Setera vecinos y nuebos fundadores de la Nueva Villa de Cordova Jurisdicion de Guatusco me han hecho relacion que ellos tienen por trato y granjeria llebar con sus Requas a la Nueva Ciudad de la Vera Cruz todo el Vastimento necesario de Arinas Maiz Viscocho y otras cosas en utilidad de los vecinos de ella y por orden de la justicia de la dicha ciudad

f. 31v

los Alguaciles les piden y lleban un real de cada Bestia mular que ba cargada so color de que  es para la dicha ciudad de que rebunda daño y perjuicio de todos ellos por no deberlo debiendo de ser faborecidos y amparados por vastecer por su industria en el acarreo de los dichos Bastimentos de mas de ser fundadores de la Villa que con esta consideración debian ser rebajados de pagar el dicho Real y asi mismo recibían agrabio de las dichas Justicias las veces que llebaban mercadurias en las dichas requas en no llebar Vastimentos apercibiendoles en penas y costas excesibas y en otra ocasión viene a cesar el trato y granjeria que tienen y para que se remedie en lo adelante me pidieron mandase no se le llebase el dicho Real [ni en lo] demás [se les] llebasen

f. 32

penas ni condenaciones dexandoles tener libremente el dicho trato y por mí visto por el presente, mando al Regidor de la dicha Nueba Ciudad de la Vera Cruz me informe con que  motibo con que orden y para qué efecto piden y lleban a los dichos Arrieros un Real de cada mula de las que entran en la dicha ciudad y en todo lo demas que pretenden y en el interin no se consienta ni de lugar a que reciban agravio pidiendo lo que no fuere justo fecho en Mexico a tres dias del mes de octubre de mil y seiscientos y diez y nuebe años = El Marqués de Guadalcazar = Por mandado del Virrey = Luis de Tobar Godines = Para que el corregidor de la Nueva Ciudad de la Vera Cruz informe (esta roto) piden dos Arrieros no se les llebe un Real de cada mula que entrase en la dicha ciudad y en el interin no consienta

f. 32v

se les pida lo que no fuere justo.

Mandamiento […] que se manda que los Arrieros no se les lleve mas derechos que los que les están estipulados y si excedieren den cuenta al superior tribunal.

Don Diego Fernandez de Cordoba Marques de Guadalcasar Virrey y lugar theniente del Rey Nuestro Señor Governador y Capitan General de esta Nueva España  y Presidente de la Audiencia y Chancilleria Real que en ella reside Etcétera = Por quanto por mi se dio mandamiento para que el corregidor de la Nueva ciudad de la Veracruz ynformase sobre lo que piden dos arrieros no se les llevase un real de cada mula que entran en la dicha ciudad y en el interin no consienta se les pida lo que no fuere justo como tenor es el que sigue= Don Diego Fernandez de Cordova Marques de Guadalcasar virrey lugar theniente del Rey Nuestro Señor Governador y capitán General de esta Nueva España y Presidente de la Audiencia y Chancilleria Real que en ella reside Etcétera = Por quanto Diego Rodigues

f. 33

y Antonio Setera vecinos y nuebos fundadores de la Nueva Villa de Cordova Jurisdicion de Guatusco me han hecho relación que ellos tienen por trato y granjería llebar con sus requas a la Nueva ciudad de la Vera Cruz todo el vastimento necesario de arinas maíz vizcocho y otras cosas en utilidad de los vecinos de ella y por orden de la justicia de la dicha ciudad los alguaciles les piden y lleban un real de cada bestia mular que ba cargada so color de que  es para la dicha ciudad de que rebunda daño y perjuicio de todos ellos por no deberlo debiendo de ser faborecidos y amparados por vastecer por su industria en el acarreo de los dichos bastimentos de mas de ser fundadores de la dicha villa que con esta consideración debían ser relevados de pagar el dicho real y así mismo recibían agrabio de las dichas justicias las veces que llebaban mercadurías en las dichas

f. 33v

requas en no llebar vastimentos condenadoles en penas y costas excesibas y con esta ocasión biene a cesar el trato y grangería que tienen y para que se remedie en lo adelante me pidieron mandase no se les llebase el dicho real ni en lo demás se les llebasen penas ni condenaciones dejandoles tener libremente el dicho trato y por mí visto por el presente mando al corregidor de la Nueba ciudad de la Vera Cruz me informe con qué  motibo con que orden y para qué efecto piden y lleban a los dichos arrieros un real de cada mula de las que entran en la dicha ciudad y en todo lo demas que pretenden y en el interin no consienta ni de lugar a que recivan agravio pidiendo lo que no fuere justo fecho en México a tres dias del mes de septiembre de mil y seiscientos y diez y nuebe años= El Marqués de Guadalcazar.= Por mandado del Virrey.= Luis de Tovar Godines.=

f. 34

Y ahora Juan Gonsales de Olmedo vecino del pueblo de Orisaba dueño de requa me ha hecho relación que el ba y viene a la Nueva Ciudad de la Vera Cruz llevando en la dicha su requa bastimentos para el proveimiento de los vecinos de ella y la justicia de la dicha ciudad le lleva un real de cada vestia de carga no debiéndosele en que resive agravio y en el pidió mandase verificar con el dicho mandamiento por estar como esta justificado y por mi visto por el presente mando se guarde y cumpla el dicho mandamiento suso incorparado y se entienda con el dicho Juan Gonzalez de Olmedo como si de su pedimento se diera y despachara y el corregidor de la Nueva Ciudad de la Vera Cruz lo guarde e cumpla según y como en el se contiene y declara fecho en Mexico a tres días

f. 34v

del mes de octubre de mil seiscientos y diez y nueve años. = El Marques de Guadalcasar.= Por mandado del Virrey.= Luis de Tobar Godines.= Para que el corregidor de la Nueba ciudad de la Vera Cruz informe sobre lo que piden dichos dos arrieros no les lleven el real de cada mula que entraren en la dicha ciudad y en lo adelante no se consienta se les pida lo que no fuere justo.

*

Referencia:

(1) Escamilla Gómez, Minerva, La formación de la Nueva Vera Cruz a partir del estudio de sus fuentes primarias, tesis de licenciatura en Historia del Arte, Universidad Cristóbal Colón, Veracruz, 1992, p. 135 (Leer aquí)

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